“Ευτυχώς τα όνειρα θυμούνται, πως πατρίδα είναι εκεί, που χει ρίζες η καρδιά.”
Το ιστολόγιο αυτό είναι, αφιερωμένο στο Κρυονέρι, την γενέθλια γη των απανταχού Κρυονερίτων…






Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΘΕΣΕΙΣ-ΑΠΟΨΕΙΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΘΕΣΕΙΣ-ΑΠΟΨΕΙΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 15 Νοεμβρίου 2011

Ας κλείσουμε τα σύνορα... Η Επιστολή του Μίκη Θεοδωράκη για το Σκοπιανό

"...ας σταματήσουμε τις διπλωματικές και οικονομικές μας
 σχέσεις και ας τους αφήσουμε να αυτοαποκαλούνται όπως θέλουν
κοροϊδεύοντας τους εαυτούς τους"

Τέλος στην προδοσία και στην ασχήμια. Ανεξάρτητα από τα αποτελέσματα των αμερικανικών εκλογών, δηλαδή ανεξάρτητα από το ποιος θα είναι ο μελλοντικός πρόεδρος, η κολοσσιαία πολεμική μηχανή έχει ήδη μπει μπροστά με στόχο την εξόντωση όλων όσων θεωρεί εχθρούς της ακόμα και αυτών όπως η Ελλάδα που δεν υπακούνε τυφλά της εντολές της. Ιράν, Κορέα, Αραβικός κόσμος νέοι υποτελείς και φυσικά άμεσα η Ρωσία και στο βάθος η Κίνα.
Μετά θα έρθει η σειρά των "ατάκτων" της Νότιας Αμερικής, ένας νέος θανάσιμος κίνδυνος πολυπρόσωπος, πολυπλόκαμος σαν χταπόδι κάνει αργά αλλά σταθερά την εμφάνισή του στο προσκήνιο της παγκόσμιας ιστορίας. Σημερινός στόχος είναι τα Βαλκάνια, με κύριο σύμμαχο την "Μεγάλη Αλβανία" ξεκινώντας από το Κόσοβο με συνεργάτες τους υπεύθυνους για μαζικές δολοφονίες UCK.

Πέμπτη 10 Νοεμβρίου 2011

O Παπαδιαμάντης για τη χρεοκοπία. Τις ημύνθη περί πάτρης;



Τις ημύνθη περί πάτρης;
Και τι πταίει η γλαυξ, η θρηνούσα επί ερειπίων; Πταίουν οι πλάσαντες τα ερείπια. Και τα ερείπια τα έπλασαν οι ανίκανοι κυβερνήται της Ελλάδος. Αυτοί οι πολιτικοί, αυτοί οι βουλεπταί, εκατάστρεψαν το έθνος, ανάθεμά τους. Κάψιμο θέλουν όλοι τους! Τότε σ' εξεθέωναν οι προεστοί κ' οι 'γυφτοχαρατζήδες', τώρα σε 'αθεώνουν' οι βουλευταί κ' οι δήμαρχοι.Άμυνα περί πάτρης θα ήτο η ευσυνείδητος λειτουργία των θεσμών, η εθνική αγωγή, η χρηστή διοίκησις, η καταπολέμησις του ξένου υλισμού και πιθηκισμού, του διαφθείροντος το φρόνημα και εκφυλίσαντος σήμερον το έθνος, και η πρόληψις της χρεοκοπίας.Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης στην εφημερίδα «Ακρόπολις» 115 χρόνια πριν.....

Τρίτη 11 Οκτωβρίου 2011

Όλοι μαζί μπορούμε καλύτερα. Γράφει ο: Αλέξανδρος Θ. Χουβαρδάς


ΕΞΩΚΛΗΣΙ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΚΡΥΟΝΕΡΙΟΥ


Όλοι μαζί μπορούμε καλύτερα.
 Γράφει ο: Αλέξανδρος Θ. Χουβαρδάς


Άρθρο της Εφημερίδας «Το Κρυονέρι» φύλλο 13ο Σεπτεμβριος 2008

Η ιδιωτική πρωτοβουλία δύο γυναικών στάθηκε αφορμή για την κινητοποίηση και την ανάληψη δράσης για το παρεκκλήσι της Αγίας Παρασκευής τόσο από ιδιώτες αλλά και από την εκκλησία, τον Δήμο, τον Λαογραφικό Μορφωτικό Σύλλογο Κρυονεριτών και τον Α.Ο. Διγενή Κρυονερίου.
Οι κυρίες Καραγεωργίου Διαμάντω και Νταμντούνη Συμέλα ξεκίνησαν την κατασκευή ενός σετ χειροποίητων πλεκτών το οποίο και κλήρωσαν μέσω λαχειοφόρου αγοράς συγκεντρώνοντας χρήματα για την κατασκευή ενός σκέπαστρου για τις ανάγκες του παρεκκλησιού.
Κατά τη διαδικασία πώλησης των λαχνών γνωστοποιήθηκε ο σκοπός και έτσι πολλοί, πέρα από την αγορά των λαχνών, πρόσφεραν υλικά και προσωπική εργασία για την ολοκλήρωσή του. Πρώτος ο Καρασαβίδης Χρήστος με την προσφορά τριών 6μετρων σωλήνων και τη διάθεση του γερανοφόρου οχήματός του κατά την διαδικασία κατασκευής. Στην συνέχεια ο Λαογραφικός Μορφωτικός Σύλλογος Κρυονεριτών με την καθοριστική βοήθεια του Αναστασιάδη Ιωάννη ο οποίος προσέφερε 300 Ευρώ για την αγορά των υπόλοιπων τεσσάρων σωλήνων αλλά και προσωπική εργασία μελών του για τη διαμόρφωση του περιβάλλοντα χώρου. Ακολούθησε ο Δήμος Σοχού ο οποίος είχε ήδη δρομολογήσει την ηλεκτροδότηση του παρεκκλησίου της Αγίας Παρασκευής. Ο κ. Δήμαρχος ανταποκρίθηκε άμεσα διαθέτοντας τα υλικά όπως τσιμέντα, αμμοχάλικα, κεραμίδια και βοηθώντας καθοριστικά στην ολοκλήρωση του σκέπαστρου.
Με προσωπικό και μέσα, βοήθησε στην καθαριότητα και την προετοιμασία για τις πανηγυρικές εκδηλώσεις την παραμονή της Αγίας Παρασκευής. Η εκκλησιαστική Επιτροπή, ο Παπαδόπουλος Θεόφιλος και οι αδερφοί του Θεοχάρης και Χαράλαμπος καθώς και ο προέδρου του Διγενή Παπαδόπουλος Θεοχάρης του Γιαννάκου, με προσωπική τους εργασία βοήθησαν να κατασκευαστεί ο διάδρομος και τα σκαλιά από το γεφυράκι έως το σκέπαστρο. Ο Αλτής Παρασκευάς πρόσφερε προσωπική εργασία με τον εκσκαφέα του αλλά και υλικά (πλέγματα) για τη διαμόρφωση του περιβάλλοντα χώρου. Ο Χατζηπαπαδόπουλος Ιωάννης κάλυψε με ρεύμα τις εκδηλώσεις αλλά και κάλυψε τα έξοδα μιας πινακίδας για το πλατάνι του παρεκκλησιού.
Ο δε Χατζηπαπαδόπουλος Αναστάσιος του Δημητρίου κάλυψε κατά το ήμισυ τις τρεις πινακίδες που τοποθετήθηκαν στην γεφυροπλάστικα του δασικού Συνεταιρισμού, στην πλατεία και στη στροφή για τα παρεκκλήσια της Αγίας Παρασκευής και Αγίου Γεωργίου.
Το υπόλοιπο ποσό καλύφθηκε από τον Λαογραφικό Σύλλογο. Από την εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ξεκίνησε η περιφορά της εικόνας συνοδεία της μπάντας του Δήμου και πλήθος πιστών από το Κρυονέρι αλλά και από τα γύρω χωριά για να καταλήξει στο εξωκκλήσι της Αγ. Παρασκευής.
 Ακολούθησε Θεία Λειτουργία όπου χοροστάτησαν οι ιερείς πατήρ Νικηφόρος, πατήρ Νικόλαος Καριοφύλλης, πατήρ Παύλος Καρατζίδης και ο πατήρ Θεοφάνης Τοκατλίδης (οι δύο τελευταίοι κατάγονται από το Κρυονέρι). Τις δε πολιτιστικές εκδηλώσεις διοργάνωσε ο Εκπολιτιστικός Μορφωτικός Σύλλογος Κρυονεριτών με παρουσίαση παραδοσιακών χορών από τα τμήματα που διατηρεί. Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο Δήμαρχος Σοχού Θεοφάνης Παπάς, Δημοτικοί και Τοπικοί Σύμβουλοι και ο Κρυονερίτης πολιτευτής της Νέας Δημοκρατίας Καζατζίδης Χρήστος. Είδαμε πώς μια ιδιωτική πρωτοβουλία δύο γυναικών εξελίχθηκε σε συλλογική προσπάθεια όλων των Κρυονεριτών.
 Εκκλησία, Δήμος, οι σύλλογοι του χωριού, απλοί πολίτες, όλοι μαζί ομονοήσαμε και δουλέψαμε αλληλοσυμπληρώνοντας ο ένας την προσπάθεια του άλλου κάνοντας στο εξωκκλήσι της Αγίας Παρασκευής τα έργα εκείνα που θα το αναδείξουν και θα το κάνουν ένα στολίδι για όλους τους Κρυονερίτες.
Το εξωκκλήσι της Αγίας Παρασκευής είναι το παλιότερο του χωριού και από τα θεμέλια του αναβλύζει ιάμα θαυματουργό, τα θαύματα της Αγίας πολλά που για εμάς τους Κρυονερίτες είναι βίωμα ζωής. Οι κυρίες Συμέλα Νταμντούνη και Διαμάντω Καραγεωργίου με την στάση τους μας έδειξαν τον δρόμο. Όλοι μαζί μπορούμε καλύτερα.


ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ
Φωτογραφίες Αλέξανδρος Θ. Χουβαρδάς







Κυριακή 9 Οκτωβρίου 2011

Η επαρχία σήμερα.

Άρθρο της Εφημερίδας "το Κρυονερι' Ιούνιος 2007
 Γράφει ο:
Φώτης Κ. Μηκερόζης
Δικηγόρος


Η επαρχία, αποτέλεσε τη ραχοκοκαλιά του ελληνικού έθνους κι όταν το έθνος απέκτησε κρατική υπόσταση, μετεξελίχθηκε σε κινητήρια δύναμη του ελληνικού κράτους. Στα βουνά και στις θάλασσες διασώθηκε η ιδέα, τα βουνά και οι θάλασσες δημιούργησαν την πρώτη ύλη.
Η αγροτοκτηνοτροφική οικονομία συντέλεσε στο να μπορέσει το ελληνικό κράτος να σταθεί στα πόδια του κι όταν γονάτιζε από πολέμους και κρίσεις, ο αγρότης κι ο κτηνοτρόφος ήταν αυτοί που το βοηθούσαν να σηκωθεί και πάλι.
Όμως όλα αυτά, στα δύσκολα χρόνια. Τότε που οι περισσότεροι ζούσαν στα χωριά ή προέρχονταν απ΄ τα χωριά.
      Από τη δεκαετία του 1950 κι έπειτα, σιγά-σιγά τα πράγματα άρχιζαν να αλλάζουν. Η εκβιομηχάνιση της χώρας επιταχύνθηκε. Τούτο όμως δεν έγινε ομαλά. Έγινε βίαια κι επιβλήθηκε από την ανάγκη η Ελλάδα να κερδίσει το χαμένο χρόνο και χώρο στην παγκόσμια αγορά. Η αστυφιλία οξύνθηκε, τα χωριά άρχισαν να ερημώνουν. Η τύχη των περισσότερων στην πόλη, δεν ήταν καλύτερη απ΄ αυτήν στο χωριό. Εργάτες κακοπληρωμένοι, στριμωγμένοι σε γκρίζα εργοστάσια και στοιβαγμένοι σε μουντά διαμερίσματα, στέγαζαν τις οικογένειες που δημιουργούσαν σε μικρά κλουβιά.
      Στην εξέλιξη αυτή συντέλεσε και η ανάγκη πολλών να χαθούν στην ανωνυμία της πόλης γιατί ο εμφύλιος ήταν ακόμη νωπός. Κάποια χωριά χάθηκαν από τον χάρτη, κάποια άλλα έγιναν σκιές του παλιού τους εαυτού. Λιγότερα, ήταν αυτά που παρά την αιμορραγία κατόρθωσαν να μη χάσουν τη συνοχή τους.
      Ένα τέτοιο χωριό υπήρξε και το δικό μας( το Κρυονερι). Ένα χωριό που είδε ένα μεγάλο μέρος των παιδιών του, να παίρνει τον δρόμο για την πόλη, στην Ελλάδα ή στο εξωτερικό. Κι όμως άντεξε. Οι παράγοντες που συνετέλεσαν στο να μη διαρραγεί η συνοχή του είναι πολλοί. Υποκειμενικοί και αντικειμενικοί. Πολιτικοί και οικονομικοί. Κοινωνικοί και περιβαλλοντικοί. Υποκειμενικοί και κοινωνικοί, γιατί υπήρξε χωριό προσφύγων κι ήταν επιβεβλημένη, για την επιβίωση των παλαιοτέρων, η ανάγκη τους να ριζώσουν βαθιά σε μια νέα πατρίδα. Αντικειμενικοί και περιβαλλοντικοί, γιατί υπήρχαν φυσικοί πόροι, απαραίτητοι για τις τότε ανάγκες που τους διαχειρίστηκαν οι παππούδες μας και οι πατεράδες μας, με ενστικτώδη σύνεση, λόγω της εξάρτησης τους από αυτούς(δάσος-υλοτομία, γη-γεωργία κ.λ.π.). Πολιτικοί και οικονομικοί, γιατί μετά την ένταξη μας στην τότε Ε.Ο.Κ. (και ήδη Ε.Ε.) επιδοτούνταν συστηματικά η αγροτοκτηνοτροφική δραστηριότητα. Ως γνωστόν όμως, αυτό που κάποτε έδινε ενέργεια και ήταν ανάγκη, όταν πληρωθεί, κατεργάζεται την ανατροπή του.
Οι παππούδες μας ήταν οι ρίζες του δένδρου, οι γονείς μας ο κορμός του, μα οι σύγχρονοι νέοι είναι τα κλαδιά και θέλουν πολύ περισσότερο χώρο για να αναπτυχθούν (κι όταν λέμε χώρο, τον εννοούμε με την ευρύτερη του έννοια).
       Οι φυσικοί πόροι δεν είναι ανεξάντλητοι και εν πάσει περιπτώσει δεν είναι στη σύγχρονη εποχή του ανελέητου ανταγωνισμού, αρκετοί για να εξασφαλίσουν επαρκώς μια κοινότητα. Οι επιδοτήσεις είχαν έναν στόχο, συγκεκριμένο χρονικό ορίζοντα κι όλα δείχνουν ότι σύντομα θ΄ αποτελούν παρελθόν. Τα χωριά καλούνται να προσαρμοστούν στα νέα δεδομένα.
Βιολογικές καλλιέργειες, αγροτοτουριστικές επιχειρήσεις, σύγχρονοι συνεταιρισμοί, ακούγονται όμορφα, επιβάλλεται η εφαρμογή τους, αλλά όλα αυτά από μόνα τους δεν αρκούν. "Συν Αθηνά και χείρα κίνει" λέει το αρχαίο ρητό δηλ. να σε βοηθήσει η θεά Αθηνά αλλά κούνα και συ τα χέρια σου. Τι γίνεται όμως όταν, εσύ κουνάς τα χέρια σου αλλά η θεά Αθηνά δεν είσαι σίγουρος ότι ανταποκρίνεται όπως θα έπρεπε από τις περιστάσεις. Και τι γίνεται επίσης όταν αντί της θεάς Αθηνάς, χρειάζεσαι περισσότερο την βοήθεια της Αθήνας; Είναι κεντρομόλα η αναπτυξιακή οικονομική πολιτική ακόμηκαι σήμερα. Το συντριπτικό ποσοστό της παραγωγικής δραστηριότητας συντελείται στην Πρωτεύουσα. Είναι μικρό, ακόμη και το σχετικό ποσοστό της Θεσσαλονίκης.
      Ότι δε και να κάνουμε για να διατηρήσουμε ζωντανή την επαρχία, θα αποτύχουμε εάν δεν της δώσουμε την δυνατότητα να συμμετέχει ουσιαστικά στη συνολική παραγωγική δραστηριότητα. Διότι μία τοπική οικονομία (μικρή ή μεγάλη) είναι δημιουργική και έχει μέλλον (με ότι αυτό συνεπάγεται) μόνον όταν παράγει. Και όχι μόνον στον πρωτογενή τομέα.
Μακριά από τον γράφοντα, αφορισμοί του τύπου "για όλα φταίει η Αθήνα". Είναι απλοϊκοί και ίσως επικίνδυνα διχαστικοί. Είναι γεγονός δε, ότι το Κράτος σαφώς και όλα αυτά τα γνωρίζει, γι΄ αυτό και προσπάθησε και προσπαθεί, κυρίως μέσα από τους αναπτυξιακούς νόμους που θεσπίζει, να αντιμετωπίσει το όλο ζήτημα αλλά απαιτείται σχετικά, μια πιο ουσιαστική συστηματοποίηση και εντατική εργασία. Δεν αρκεί όμως, μόνον η καλή πρόθεση και η ψήφιση νόμων.
      Επιβάλλεται η σώφρονα διαχείριση. Άνθρωποι δημιουργούν και άνθρωποι καταστρέφουν αυτό που δημιουργείται. Κίνητρα λοιπόν χρειαζόμαστε για την ανάπτυξη στην επαρχία. Και κριτήρια διαχείρισης των κινήτρων, αυστηρά. Για να μην εξανεμίζονται οι προσπάθειες. Θεματοφύλακες, εκ της θέσεως μας και της φύσεως των πραγμάτων, θα πρέπει πρώτα να είμαστε εμείς, οι στην περιφέρεια κατοικούντες, ύστερα αυτοί που τάχθηκαν από εμάς να μας εκπροσωπούν στα κέντρα λήψης των αποφάσεων και τελευταίοι οι συμμετέχοντες στα κέντρα λήψης των αποφάσεων.
Η ευθύνη λοιπόν για την τύχη και το μέλλον του τόπου μας, είναι πρώτα από όλα, δική μας υπόθεση.